人字是一個象形文字，人們認為人之所以區(qū)別于動物，是由于人能夠運用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時便以側(cè)面站立的人作為字的形體。人作為漢字，自古至今形體和意義都沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，變化的只是由象形文字到符號化的遷移。

春節(jié)是農(nóng)歷的歲首，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)的習(xí)俗有掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花和倒貼福字、守歲、吃年夜飯等重要的習(xí)俗活動。

相傳元旦一詞來自我國最早的皇帝之一顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為元，初一為旦，直到西漢武帝時重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。而現(xiàn)在的元旦則是辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷將農(nóng)歷元旦改為春節(jié)，而公歷的1月1日為元旦。

元有開始之意，旦指天明的意思，元旦便是一年開始的第一天，也被稱為新歷年或陽歷年，元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時之元。今天所說的元旦是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為元旦。

元宵節(jié)根源于民間開燈祈福古俗，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過正月十五元宵節(jié)真正作為全國民俗節(jié)日是在漢魏之后，正月十五燃燈習(xí)俗的興起與佛教東傳有關(guān)，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

公元1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國，為了行夏正，所以順農(nóng)時從西歷，所以民國元年決定使用公歷，并規(guī)定陽歷1月1日為新年但并不叫元旦，今天所說的元旦是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為元旦。

元謂始，凡數(shù)之始稱為元，旦謂日，元旦意即初始之日，元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時之元。由于現(xiàn)在公歷日益為世界各國所公認，世界上大多數(shù)國家都采用了國際通行的公歷，把每年1月1日作為元旦，舉國放假。元旦習(xí)俗有燃放爆竹、吃年糕、放假等。

春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來，春節(jié)的含義一是慶豐收，二是祭祖，春節(jié)習(xí)俗有很多，比如買年貨、掃塵、貼對聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、放鞭炮、放煙花、游神等。

爺青結(jié)是爺?shù)那啻航Y(jié)束了的簡稱，現(xiàn)在大多數(shù)是用于一件自己喜愛或關(guān)注的事情或事物，結(jié)束了沒有了，這個梗最早是從電競?cè)鞒鰜淼摹?/div>

城府深指的是令人難以揣測的深遠用心，也可以說一個人很有城府，但這個詞并不是一個貶義詞，因為它也可以形容人的胸懷很寬廣，很有包容性，很能理解和體諒別人的感受。