主的造句

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征，可延伸為寫(xiě)段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫(xiě)好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂(lè)華 用鉛筆記錄下來(lái)?！?/p>

下面為您提供關(guān)于【主的造句】?jī)?nèi)容，供您參考。

1、因?yàn)檫@原是天主的旨意：要你們行善，使那些愚蒙無(wú)知的人，閉口無(wú)言。

2、又要照主的律法上所說(shuō)，或用一對(duì)斑鳩，或用兩只雛鴿獻(xiàn)祭。

3、有關(guān)官員說(shuō)，在絞刑過(guò)程中，巴爾贊頭部“罕見(jiàn)地”斷裂，與軀干分離。他們稱(chēng)之為“真主的行動(dòng)”。

4、只有為民做主的好官才是受人民愛(ài)戴的官。

5、不懂得服侍君主的，要他看到古人的守職不越權(quán)，見(jiàn)到危難不惜生命，不忘對(duì)君主忠諫，以利國(guó)家，於是凄惻自忠，要想效法。

6、我喜歡荷花不僅僅是因?yàn)樗枳藘?yōu)雅動(dòng)人，也不僅僅是因?yàn)樗挠猛緩V泛具有實(shí)用價(jià)值。而是因?yàn)樗笳髦谖蹪岘h(huán)境中仍能潔身自好的人；象征著追求自由、理想、不受世俗羈絆的獨(dú)立的自主的生活。

7、我會(huì)靜靜的為你發(fā)呆，我會(huì)默默的記住你的每句話(huà)，我會(huì)不由自主的想起你，我會(huì)在意你做的每一件事，我會(huì)為你笑為你心痛，我會(huì)在乎你一輩子。

8、人天生是對(duì)自己滿(mǎn)意的。看著嬰兒，他們那種安詳、沉穩(wěn)的神態(tài)，就是自我滿(mǎn)足到了極致的表現(xiàn)。他們也有資格對(duì)自己滿(mǎn)意：作為造物主最杰出的產(chǎn)品，對(duì)自己不滿(mǎn)意實(shí)在是對(duì)造物主的不敬。

9、真理并不是民主的。不能夠用選舉來(lái)決定說(shuō)什么是真實(shí)的，如果真理用選舉來(lái)決定的話(huà)，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到真理。

10、尼泊爾是一個(gè)喜瑪拉雅山腳下以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家。

11、不少承包商為了生存或?yàn)樵谕稑?biāo)階段中勝出，對(duì)工程業(yè)主的資金落實(shí)情況并沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的分析，采取墊資施工的項(xiàng)目屢見(jiàn)不鮮，最終由于不堪重負(fù)而導(dǎo)致工程被迫停工，或者偷工減料，或者濫用假冒偽劣建筑材料，由此導(dǎo)致的質(zhì)量事故不勝枚舉。

12、論到童身的人，我沒(méi)有主的命令，但我既蒙主憐恤，能作忠心的人，就把自己的意見(jiàn)告訴你們。

13、我的風(fēng)度是貴族的，但我的行為卻是民主的。

14、忠誠(chéng)是一個(gè)人的品格，對(duì)雇主的忠誠(chéng)并不是從一而終，而是在你服務(wù)于一家公司的時(shí)候，你得全身心地投入。

15、他們希望玉皇大帝對(duì)他們網(wǎng)開(kāi)一面，看在舊日一場(chǎng)賓主的份上，從現(xiàn)在的苦難中拯救他們，那怕只是送來(lái)一盤(pán)天庭美點(diǎn)，讓他們裹裹腹也好。

16、國(guó)際河流組織是一個(gè)非常不民主的組織，他們通過(guò)使用其資金和在美國(guó)游說(shuō)，極大地?fù)p害了貧困人民的利益。

17、沒(méi)有公主的命，但有一顆女王的心。

18、值此七夕佳節(jié)來(lái)臨，我僅代表“媒”神之祖女?huà)z，和月光娘娘嫦娥，以及那月下老人、送子觀音、王母娘娘、牛郎織女祝廣大單身的爺們兒、姐們兒早日找到心中白馬王子，大膽追求愛(ài)。再祝有主的、沒(méi)主的兄弟姐妹們愛(ài)情甜蜜蜜，好好珍惜身邊愛(ài)你之人。七夕佳節(jié)快樂(lè)！

19、行走在秋色彌漫的田野，思緒就會(huì)隨著這山、這景，這些飛鳥(niǎo)翩躚的起舞，傾聽(tīng)秋蟲(chóng)的低吟淺唱，我便不由自主的讓心緒放的飄飛起來(lái)，越過(guò)年輪的溝壑，仿佛一下年輕了許多。

20、你們中敬畏上主的，應(yīng)聽(tīng)他仆人的聲音！凡于黑暗中行走而不見(jiàn)光明的，該依靠上主的名字，并仰仗自己的天主。

21、王經(jīng)理的助理小張，經(jīng)常背著王先生自做主張，對(duì)這種喧賓奪主的越權(quán)行為，公司職工都有怨言。

22、這是一個(gè)民主的國(guó)家。

23、如果君主體認(rèn)天道，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，開(kāi)創(chuàng)善政，就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，反之則妖孽叢生，天災(zāi)人禍不斷，民可揭竿而起，替天行道，從而勾畫(huà)出一幅天與民共同制約君主的理想圖景。

24、工廠(chǎng)主的廠(chǎng)子辦起來(lái)，但辦完之后流血流汗的老工人卻被解雇了，鳥(niǎo)盡弓藏，生活無(wú)法維持。

25、從根本上說(shuō)，只有我們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和生命。因?yàn)?，惟有它們才是我們反?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

26、成千上萬(wàn)，更或許超過(guò)了一百萬(wàn)，的人在九十年代因地方官員所推行的以牟利為主的賣(mài)血計(jì)劃，而感染上艾滋病毒。

27、作為一個(gè)機(jī)器人制造者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不由自主的觀察自然并且塑造這個(gè)世界，嘴里還振振有辭："哈哈！就是這樣的。"。

28、這些是真主的跡象，我本真理而對(duì)你敘述它。在真主的訓(xùn)辭和跡象之后，你們還要信什么訓(xùn)辭呢？

29、這的確是一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事，凸顯全球資本集團(tuán)的先鋒們有多么老到高超的反民主的手段。不過(guò)，這跟刑求審訊以及高壓電擊還是相距甚遠(yuǎn)，不可同日而語(yǔ)。

30、第一種孤獨(dú)是我們失去了與天主的聯(lián)系，覺(jué)得自己在充滿(mǎn)焦慮地尋找，希望從他人或外物中得到一種歸屬感，親密的關(guān)系和安身之處。

31、公司主要生產(chǎn)以出口為主的柱式絕緣子、針式絕緣子及瓷套。

32、文筆流暢，修辭得體，深得魏晉諸朝遺風(fēng)，更將唐風(fēng)宋骨發(fā)揚(yáng)得入木三分，能在有生之年看見(jiàn)樓主的這個(gè)帖子。

33、在這些城市里，昔日的集市、會(huì)、號(hào)、鋪依然存在，而且還興起了以售洋貨為主的新式商店和新興商業(yè)街。

34、綠葉因?yàn)橛辛思t花而完美，世界因?yàn)橛袀€(gè)女性而美麗！所以感謝造物主的偉大，給我們那么可愛(ài)的“夏娃”。婦女節(jié)萬(wàn)歲，三八節(jié)愉快！

35、可如今，飛來(lái)橫禍毀滅了他想成為農(nóng)場(chǎng)主的希望。

36、君主的仁慈往往只是籠絡(luò)民心的手段。

37、科學(xué)與民主，本來(lái)是一對(duì)命運(yùn)相同的孿生姐妹。是科學(xué)的昌明創(chuàng)造了政治的民主。反過(guò)來(lái)說(shuō)，也就是有了民主的政治才能推進(jìn)科學(xué)的昌明。

38、美國(guó)社會(huì)的表面涂著一層民主的油漆，但人們不時(shí)可以看到昔日貴族政治的色彩露出來(lái)。

39、初中生的作文是以寫(xiě)人、寫(xiě)事為主的情景作文，提供情景的形式花樣繁多，不一而足，常見(jiàn)的有提綱、圖片、表格、關(guān)鍵詞或引言等。

40、諾斯中校，你常在這兒振振有辭地談?wù)撛谀峒永蠈?shí)現(xiàn)民主的必要性。

41、讀了樓主的回答，我如同被洗濯了一樣，我下定決心要減肥，芙蓉姐姐都可以，我還有什么面目再這樣胖下去!

42、他說(shuō)，我就是那在曠野里呼喊者的聲音：“修直主的道路！”正如申言者以賽亞所說(shuō)的。

43、與你相遇是上天的安排，與你相識(shí)是真主的賜予，與你相知是我命中注定，與你相戀是輪回的宿命，此生，只愿與你長(zhǎng)相廝守！

44、我們不必再聽(tīng)店主的嘆息，五分鐘后所有的不快活幾乎完全離開(kāi)我了。

45、以前王子與公主的故事是童話(huà)現(xiàn)在老夫與老妻的故事是神話(huà)。

46、冬天不摘蚊帳，我要在里面尋找公主的感覺(jué)。

47、生活的擔(dān)子，壓得她喘不過(guò)氣來(lái)；一個(gè)接著一個(gè)地失去親人，使她心如刀絞；地主的污辱，使她有怨無(wú)處申，有苦無(wú)處訴，實(shí)在到了走投無(wú)路的境地，她心一橫，萌了短見(jiàn)。

48、船一失舵，就會(huì)不由自主的隨波飄蕩。

49、有沒(méi)有人像我一樣，每到夜晚總會(huì)想到一些人，想起一些事，然后不由自主的流淚。白天又繼續(xù)做回那個(gè)嘻嘻哈哈愛(ài)笑的孩子，只是笑的有些落寞。最近過(guò)得好累好累、誰(shuí)能借我肩膀靠一靠、鬧一鬧、哭一哭？

50、就算她不會(huì)悔罪，而且怙惡不悛，去命她來(lái)，因主的扇執(zhí)正在主的手中。

51、培養(yǎng)以企業(yè)科技人員為主的人力資本分布。

52、從前那種先入為主的總難從他心上拋掉。

53、我們總以為自己做出的選擇是自主的，但事實(shí)上所有的選擇都是被迫的，迫于形勢(shì)，迫于壓力，迫于情感，迫于成長(zhǎng)帶來(lái)的責(zé)任感。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)什么都不對(duì)勁的時(shí)候，是否也會(huì)懷疑自己的選擇是否出了錯(cuò)。

54、在一個(gè)政府是唯一的雇主的國(guó)家里，反抗就等于慢慢地餓死。"不勞動(dòng)者不得食"這個(gè)舊的原則，已由"不服從者不得食"這個(gè)新的原則所代替。

55、當(dāng)被問(wèn)及他對(duì)俄羅斯民主的看法時(shí)，布什不識(shí)時(shí)務(wù)地顧左右而言他，表?yè)P(yáng)了目前伊拉克民主的發(fā)展。

56、粉虱蜜露是粉虱寄生性天敵搜索寄主的主要利它素源。

57、長(zhǎng)發(fā)微卷、凌亂的挑起幾縷別再腦后、淡妝、白中帶粉的水晶耳墜、手上的吊墜手鏈閃爍著耀眼光芒、脖頸上羽毛項(xiàng)鏈、還在隨風(fēng)飄揚(yáng)。同樣白中帶粉的長(zhǎng)靴、靴口邊毛茸茸的粉球掛下一條精致的水晶鏈。以白色為主的裙子、透著粉色。

58、他們當(dāng)中有一派人，曾聽(tīng)到真主的言語(yǔ)，他們既了解之后，便明知故犯地加以篡改。

59、他沒(méi)有聽(tīng)你的話(huà)，是因?yàn)槔贤跻严纫徊秸f(shuō)了自己的看法，使他有了先入為主的想法。

60、治病救人的基本方針和疏導(dǎo)為主的策略方針。

61、不由自主的便上了包車(chē)，仍回到鴻仁里，望著自己門(mén)口，倒有點(diǎn)趑趄不前之態(tài)。

62、愿你們的后裔敬虔有加！愿你們對(duì)后裔的教導(dǎo)，乃照著主的教訓(xùn)和警戒；你們自己也要如此，遵行主的旨意！

63、目前，以肉體傷害為主的家庭暴力已引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，而精神層面的“冷暴力”問(wèn)題卻沒(méi)有得到社會(huì)的足夠重視。

64、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，以出口為主的外向型麻紡企業(yè)的發(fā)展受到了沖擊。

65、一個(gè)最至高之主的思想本質(zhì)是人民的思想，這個(gè)主是守護(hù)著被壓迫的無(wú)罪的人并懲罰那耀武揚(yáng)威的罪惡的。

66、一個(gè)號(hào)稱(chēng)自由民主的政府，居然不允許人民發(fā)表自己的意見(jiàn)，豈非咄咄怪事？

67、也許你會(huì)笑我傻笑我笨，世界上美好的東西多得是，干嘛為了一本書(shū)而沉醉？而我會(huì)毫不猶豫的告訴你，我愛(ài)書(shū)，我就是愛(ài)書(shū)。以至于只要沉醉在書(shū)海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷進(jìn)了這個(gè)世界。

68、平常他挺民主的，今天夜幕下，游擊隊(duì)員悄悄地摸進(jìn)敵人的營(yíng)盤(pán)。

69、他們說(shuō)，愛(ài)是一場(chǎng)修行。想必看過(guò)這句話(huà)的人，都會(huì)不由自主的心動(dòng)。在漫長(zhǎng)又短暫的人生旅程中，我們所能做的，就是一路修行，最終得到一種所謂的圓滿(mǎn)。

70、與此相應(yīng)，其傳記體散文由前期以表現(xiàn)傳主的舛錯(cuò)命運(yùn)為主題轉(zhuǎn)變到后期以表現(xiàn)傳主的真率個(gè)性為主題，主題風(fēng)貌由壓抑向真率演變。

71、用邏輯來(lái)反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

72、公路通車(chē)?yán)锍虒⒂写蠓鹊脑黾?，等?jí)有所提高，將建成以高速公路為主的國(guó)道干線(xiàn)網(wǎng)。

73、國(guó)際足聯(lián)官員曾反復(fù)表達(dá)他們對(duì)世界杯東道主的信心。

74、你的五個(gè)前身有一個(gè)共通點(diǎn)，他們擁有一個(gè)特點(diǎn)，一種悲天憫人的慈悲心，這也是救世主的作用。

75、意大利企業(yè)之所以裹足不前，與許多家族企業(yè)主的習(xí)慣和畏懼心理不無(wú)關(guān)系，他們直到晚年還在堅(jiān)持控制公司。

76、本次"招兵買(mǎi)馬"主要是針對(duì)生意寶為主的市場(chǎng)銷(xiāo)售崗位。

77、他能均衡對(duì)本身種族、對(duì)店主的誠(chéng)信并制止一場(chǎng)核子戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？

78、在周四的新聞發(fā)布會(huì)上，當(dāng)數(shù)名記者再三質(zhì)問(wèn)國(guó)際奧委會(huì)女發(fā)言人是否對(duì)中國(guó)沒(méi)有履行承諾感到尷尬之后，王偉對(duì)中國(guó)作為奧運(yùn)東道主的表現(xiàn)進(jìn)行了慷慨激昂的辯護(hù)。

79、他對(duì)那個(gè)財(cái)主的態(tài)度是前倨后恭。

80、菊花嫩黃的花蕊象玉盤(pán)中的珍珠，隨著花瓣向外延伸。菊花的葉子是翠綠色的，就象用翡翠雕刻成的，恰似鐵扇公主的芭蕉扇。從遠(yuǎn)處看，菊花就像亭亭玉立的少女，在花朵中翩翩起舞。

81、我們總以為我們所做的選擇都是自主的，但事實(shí)上所有的選擇，都是被迫的。迫于形勢(shì)，迫于壓力，迫于成長(zhǎng)帶來(lái)的責(zé)任感。

82、任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族，都必須把建設(shè)自己祖國(guó)的信心建立在信任自己的基礎(chǔ)上，只能在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才會(huì)獲得平等與尊重。

83、最美妙的音樂(lè)能令我們陶醉其中而無(wú)法自撥，最激烈的音樂(lè)能令我們的身體不由自主的跟著手舞足蹈起來(lái)。

84、德賽說(shuō)，在推進(jìn)民主的前景暗淡的時(shí)候，食品短缺的局勢(shì)可能導(dǎo)致城市騷亂，從而也會(huì)導(dǎo)致政權(quán)的變更。

85、孩子，頭一回我不以主的名義，以你大爺?shù)拿x給你說(shuō)，遇到小事，可以指望別人；遇到大事，千萬(wàn)不能把自個(gè)兒的命運(yùn)，拴到別人身上。

86、但當(dāng)對(duì)民主的渴望在阿拉伯世界蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，要求改革的浪潮最早在小國(guó)突尼斯掀起，隨之向東蔓延至馬格里布地區(qū)，如今正沖擊著大國(guó)埃及。

87、以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的。

88、馬東：你來(lái)跟他說(shuō)說(shuō)，我們假設(shè)他這次能當(dāng)擂主，你來(lái)給他講一講做擂主的經(jīng)驗(yàn)。

89、舊社會(huì)農(nóng)民受盡地主的剝削，終日辛勞，仍然是一無(wú)所有。

90、君主的聰明才智，不見(jiàn)得比群臣高明多少，憑君主不怎么高明的才智，要治理好國(guó)家，用善來(lái)完全覆蓋下面就不夠了。

91、智力取消了命運(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。

92、這次大選很難稱(chēng)得上是民主的光輝典范。

93、在這些農(nóng)場(chǎng)中，經(jīng)營(yíng)出色富有特點(diǎn)的無(wú)疑當(dāng)屬夏威夷州越棉寮華人聯(lián)誼會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、夏威夷州潮州會(huì)館會(huì)長(zhǎng)羅鎮(zhèn)澄兄弟經(jīng)營(yíng)的以種植“九層塔”為主的農(nóng)場(chǎng)。

94、思想政治工作必須遵循正確的指導(dǎo)方針陶鑄強(qiáng)調(diào)思想政治工作必須遵循正確的指導(dǎo)方針，他把這些方針概括為：為黨的中心任務(wù)服務(wù)的根本方針，“懲前毖后、治病救人”的基本方針和疏導(dǎo)為主的策略方針。

95、顯然，他懷著不為人們理解的沉重心情，在各種各樣的場(chǎng)合中不由自主的再三再四地表明了他的思想。

96、我們是因天主的永遠(yuǎn)圣言受造的，現(xiàn)在，我們卻要死：你的短短回音足以使我們獲得再造之恩，而重獲生命。

97、動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，不是玩物，也不是低等生物，而是造物主的杰作。

98、奧地利王弗朗茨，滾下來(lái)！盟主的位置豈是你能坐的？亞歷山大一世·帕夫洛維奇。

99、以火電項(xiàng)目為主的皖能電力，準(zhǔn)備介入風(fēng)電開(kāi)發(fā)。

100、在你的眼中，所謂的世間，便是由你們?nèi)俗瀹?dāng)家作主的吧？天生萬(wàn)物，便是為了你們?nèi)俗迦我馑魅?，只要有任何反抗，便是為禍?zhǔn)篱g、害人不淺，便是萬(wàn)惡不赦、罪該萬(wàn)死了，對(duì)吧？

101、奇瑞是自主的，毛病是較多的，噪聲是響響的，改進(jìn)是必須的。

102、若真是將一個(gè)人刻進(jìn)骨子里的喜歡，那即便是喝了幽冥司冥主的忘川水，也還能留得印象，轉(zhuǎn)回頭再愛(ài)上這個(gè)人的。

103、這世間萬(wàn)千滋味早有先人嘗遍，讀過(guò)多少警世名言，我們還是會(huì)不由自主的重蹈覆轍。走他們走過(guò)的路，受他們受過(guò)的苦，犯下同樣的錯(cuò)誤。

104、政治，是講要使民眾和君主的意愿一致，可以叫他們?yōu)榫魉?，為君主生，而赴湯蹈火?/p>

105、智力取消了命運(yùn)，只要能思考，他就是自主的。

106、從四世紀(jì)到文藝復(fù)興，很多關(guān)于耶穌孩童時(shí)期的"秘密時(shí)間"的故事都流傳下來(lái)，耶穌的雙親在去埃及和往返的旅途中，甚至一個(gè)嬰兒時(shí)期的耶穌也擁有和使用救世主的力量來(lái)保護(hù)他的雙親，直到他作為一個(gè)十二歲的孩子，離開(kāi)家去與廟宇的學(xué)者們分庭抗禮的時(shí)候，讓他的父母擔(dān)憂(yōu)了三天。

107、造成言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬涞纳鐣?huì)風(fēng)氣和環(huán)境，有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主的法制建設(shè)。

108、他一邊找工作，希望可以吸引企業(yè)雇主的注意；一邊進(jìn)行學(xué)歷深造，為之后在學(xué)術(shù)界的第二職業(yè)而努力。

109、美國(guó)曾是全球唯一的超級(jí)大國(guó)，并且把自己視為全球民主的常勝將軍。

110、控制飲食和鍛煉身體，以保持身材的苗條和改變太平公主的現(xiàn)狀。

111、我們保障的是家庭持久的溫暖而不是得過(guò)且過(guò)的生活；我們所提供的是遠(yuǎn)見(jiàn)而不是鼠目寸光的日子；我們銷(xiāo)售的是明天不是今天，是未來(lái)不是現(xiàn)在。我們銷(xiāo)售的是安全，內(nèi)心的安詳，一家之主的尊嚴(yán)以及免于恐懼，免于饑渴的自由。

112、了解新企業(yè)主的憂(yōu)慮，以及活動(dòng)狀態(tài)，有助于您為他們?cè)O(shè)計(jì)合格的保單。

113、從一國(guó)之君淪落為階下囚，這種天人之際般的遭際變幻，對(duì)南唐李后主的詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了巨大的影響。

114、以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的。

115、但是絕大多數(shù)印度人似乎已經(jīng)接受了一個(gè)更加舉棋不定，不夠雷厲風(fēng)行的政府是民主的代價(jià)這一事實(shí)。

116、我們要把我們的祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家。

117、造物主的安排是否別具匠心？今天是不是我超越他人的機(jī)會(huì)？

118、六神無(wú)主的艾達(dá)連忙跑回別墅，哭著喊著要爸爸，要爸爸來(lái)帶她離開(kāi)，哎呀，天哪！

119、人是多么愛(ài)照鏡子，誰(shuí)又曾在鏡子里見(jiàn)到過(guò)那個(gè)最真實(shí)的自己呢。所有照著鏡子的人都有先入為主的愿望，這愿望就是鏡中的自己應(yīng)該是一張好看的臉。因此這樣的觀照即是遮擋。

120、汽車(chē)顛簸得厲害，乘客都不由自主的搖晃著身子。

121、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。

122、評(píng)論盡量開(kāi)放地接受網(wǎng)友或持不同意見(jiàn)的其他微博主的質(zhì)疑與駁難，在理性辯論后堅(jiān)持或修正自己的意見(jiàn)。

123、對(duì)外開(kāi)放不要依靠外國(guó)人，我們要堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。

124、他們二人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命和律例，無(wú)可責(zé)備。

125、——在向四周望去時(shí)?！说难劬倳?huì)不由自主的先注意到最明亮的地方。

126、他們就詰問(wèn)他說(shuō)：師傅，我們知道你說(shuō)話(huà)施教，都正直無(wú)私；又不看情面，但按真理教授天主的道路。

127、舊社會(huì)，財(cái)主的仆人，整天過(guò)著飲泣吞聲的生活。

128、從選拔到選舉的轉(zhuǎn)變，茲事體大，關(guān)系到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)由無(wú)限政府向有限政府的轉(zhuǎn)變，關(guān)系到中國(guó)能否有一個(gè)建立在充分個(gè)人自由之上的自由民主的未來(lái)。

129、在選區(qū)創(chuàng)立以族裔為背景的票選集團(tuán)是吸收新黨員的一種有效的辦法，但是，其結(jié)果是有悖民主的。

130、我們中國(guó)是個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。

131、是你不能相信自己的事嗎，真巧呢，我也沒(méi)有相信你。在你說(shuō)不能相信自己之前，我相信的只有一樣，就是亡主的話(huà)而已。一言大人叫我去看透，我還沒(méi)有放棄去看透，也就是說(shuō)，我還沒(méi)打算讓夜幕降臨。

132、當(dāng)你看到這些自然景觀的時(shí)候，會(huì)感到造物主的杰作令人驚嘆不已。

133、一名老太太在太平村農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)一假藥攤前免費(fèi)試用攤主的“避蚊油”，結(jié)果導(dǎo)致過(guò)敏性休克。

134、以教育科研、辦公為主的片區(qū)，應(yīng)以科普為目的，選用海南特色的鄉(xiāng)土樹(shù)種，如陰香、紅花天料木、竹節(jié)樹(shù)、長(zhǎng)芒杜英等。

135、而如果我們反抗就是民族主義者，而安心當(dāng)自由的民主的美國(guó)人的奴隸就不是民族主義者，是自由博愛(ài)的泛愛(ài)地球村的奴隸?。

136、對(duì)我和霍莉來(lái)說(shuō)，一切是從一只無(wú)主的貓開(kāi)始的。

137、慈愛(ài)動(dòng)物，蒙真主的慈愛(ài)，即使宰牲也當(dāng)減輕聲其痛苦。

138、我們奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

139、在公交車(chē)上，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，大家不由自主的給她讓座。

140、近年來(lái)，"夜郎自大"所體現(xiàn)的對(duì)于夜郎君主的誤解開(kāi)始引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注。

141、方法開(kāi)放移植腎血流前以患者和為標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)充以膠體溶液為主的容量負(fù)荷。

142、以電子技術(shù)為主的高科技孕育和催生了文化工業(yè)，文化工業(yè)批量生產(chǎn)出種類(lèi)繁多的“文化快餐”。

143、第三年過(guò)去了，瞻禮日那天，牧師來(lái)到禮拜堂，他要向人們展示主的傷痕，向他們?cè)V說(shuō)上帝的憤怒。

144、他沒(méi)聽(tīng)你的話(huà)，是因?yàn)槔贤跻严纫徊秸f(shuō)了自己的看法，使他有了先入為主的想法。

145、在西學(xué)東漸沖擊下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“破”后如何去“立”的問(wèn)題，他提出了一條更加注重開(kāi)出科學(xué)和民主的“新外王”文化發(fā)展之路。

146、不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉廚藝可獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。

147、公主的純情寫(xiě)在臉上，巫婆的深情種在心里。

148、忒修斯領(lǐng)著童男童女在克里特上岸了。他的英俊瀟灑引起彌修斯國(guó)王的女兒，美麗聰明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的愛(ài)慕之情，并偷偷和他相會(huì)。當(dāng)她知道忒修斯的使命后，她送給他一把魔劍和一個(gè)線(xiàn)球，以免忒修斯受到米諾牛的傷害。

149、好在，當(dāng)?shù)赜邪嘬?chē)在各滑雪場(chǎng)之間穿梭，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，她終于有驚無(wú)險(xiǎn)地回到了宿營(yíng)地，實(shí)在要感謝主的保佑。

150、非洲地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，因此較歡迎北京以自力更生為主的經(jīng)援特色。

151、我有一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

152、這充分說(shuō)明，中國(guó)人獨(dú)立自主的民族精神具有堅(jiān)不可摧的力量。

153、政治民主的痕跡很快被鏟除干凈了。

154、針對(duì)小微企業(yè)貸款難、擔(dān)保難問(wèn)題，我們研發(fā)了針對(duì)果業(yè)商戶(hù)和小微企業(yè)主的“興商貸”、針對(duì)果庫(kù)經(jīng)營(yíng)者的“果庫(kù)貸”、針對(duì)果品企業(yè)及上下游客戶(hù)的。

155、原來(lái)，愛(ài)情是要考資格證的。人需要各種各樣的形式證明自己，那些過(guò)后冷靜下來(lái)覺(jué)得愚不可及的、在當(dāng)時(shí)情緒中卻是一種重要的過(guò)程。就好像沒(méi)有噴火龍的阻隔，騎士和公主的愛(ài)情就不會(huì)圓滿(mǎn)。

156、他這人就有先入為主的毛病，要想改變他的想法，的確很難。

157、解放后，廣大勞動(dòng)人民才過(guò)上了揚(yáng)眉吐氣、當(dāng)家做主的幸福生活。

158、宏偉的城堡，先進(jìn)的花園和公園，宣揚(yáng)清掃的君主的權(quán)力和藝術(shù)欣賞，吸引游客和迷人無(wú)法統(tǒng)計(jì)到今天。

159、每個(gè)人開(kāi)始時(shí)都只如一道光明；惟因它以上主的感召為核心，其光明不可限量。

160、當(dāng)你們慢慢富裕起來(lái)快變成財(cái)主的時(shí)候，快把一切的財(cái)富，一切的，統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們，只有當(dāng)財(cái)主把多余的錢(qián)都還給窮人的時(shí)候，才會(huì)沒(méi)有小偷。

161、老師要求寫(xiě)以敘人為主的記敘文，個(gè)別同學(xué)卻別出心裁寫(xiě)成以敘事為主的記敘文了。

162、處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念偏見(jiàn)及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自己不是那個(gè)先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自己的判斷力，必須找出自己本有的智慧。

163、而印尼和巴西的數(shù)字則沒(méi)有這樣的喜人，因?yàn)檫@兩個(gè)國(guó)家都擁有大量的森林和以伐木業(yè)為主的工業(yè)體系；但毀林速度在減緩。

164、瞧！那株白菊。嫩黃的花蕊像玉盤(pán)里的珍珠，隨著花瓣向外伸展。菊花的葉子呈翠綠色，像用翡翠雕刻成的。葉子的形狀像鐵扇公主的芭蕉扇。從遠(yuǎn)處看，這朵菊花猶如一位亭亭玉立的少女，在花叢中翩翩起舞。

165、一直以來(lái)不敢對(duì)人說(shuō)不，是因?yàn)闆](méi)有成就感，連帶自信心亦極底，總覺(jué)得很少人會(huì)認(rèn)同我的說(shuō)話(huà)或想法。後來(lái)，我才明白其實(shí)不是自己沒(méi)有作主的能力，只不過(guò)一直不肯去承認(rèn)吧了。

166、卑南，是南王部落普悠瑪舊地名的稱(chēng)呼。卑南起源傳說(shuō)有許多種，主要是由卑南社為主的竹子衍生的“竹生傳說(shuō)”，以及相傳由太平洋登陸的知本社的石頭衍生的“石生傳說(shuō)”。

167、按照客觀事物的本來(lái)面目，給以恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明，這怎么能說(shuō)"貶低了民主的意義"呢？我們把民主作為手段來(lái)看待，并不輕視民主，相反，我們是十分重視發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的。

168、這個(gè)地主的大少爺，弄到一點(diǎn)錢(qián)就要到柳巷花街行走，干一些尋花問(wèn)柳的勾當(dāng)!

169、今天看新聞才知道這幾天發(fā)生了許多讓我驚心動(dòng)魄的車(chē)禍，不由自主的告訴爸爸開(kāi)車(chē)要小心。

170、通過(guò)以天窗排風(fēng)為主的自然通風(fēng)和機(jī)械通風(fēng)相結(jié)合的方式，解決屋頂風(fēng)機(jī)過(guò)多帶來(lái)的弊端，降低運(yùn)行費(fèi)用。

171、我們是幕后活動(dòng)著的財(cái)主的工具和。

172、世界進(jìn)步人士把中國(guó)的解放看做是對(duì)世界和平與民主的巨大貢獻(xiàn)。

173、山上的桃花更美走近觀察，這些花很像高貴的公主的衣裙，又像是一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘的臉蛋，粉紅粉紅的，又帶有一些朱紅。

174、那些大腹便便的店主的襯衫前襟上閃耀著大塊的鉆石，穿的衣服裁剪合身。他從他們身上看出，這里的賣(mài)酒生意和其它地方一樣，贏利很高。

175、同時(shí)，海王村、德寶等拍賣(mài)公司將組織以近代圖書(shū)、小件書(shū)畫(huà)作品為主的惠民拍賣(mài)會(huì)。

176、當(dāng)我看到男主角一遇吆喝中的女主時(shí)便驚為天人的時(shí)候我震驚了！我在看劇之前已經(jīng)默默接受了女主是平凡普通的經(jīng)典設(shè)定了！而且男主的眼光，我理解無(wú)能！

177、找不到工作是應(yīng)該的。

178、其實(shí)兩個(gè)人在光陰下并肩行走，到最后難免一前一后，起先或許會(huì)等待，后來(lái)于花開(kāi)的陌上，又會(huì)與另一個(gè)人相逢。不由自主的遠(yuǎn)離，并不算一種背叛，人生本就萍聚萍散，我們應(yīng)當(dāng)相信，所有的相愛(ài)和相棄都是漫不經(jīng)心。

179、面對(duì)某些執(zhí)迷不悟的業(yè)主的追問(wèn)，您和您的團(tuán)隊(duì)始終面帶微笑沉默不語(yǔ)，致使他們自覺(jué)不好意思最后忘了自己當(dāng)初的問(wèn)題。

180、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

181、國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，已經(jīng)由指令性計(jì)劃為主的直接控制，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕\(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律手段的間接調(diào)控。

182、人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買(mǎi)到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。弗蘭西斯·培根。

183、每當(dāng)在道場(chǎng)和我擦身而時(shí)，從我六神無(wú)主的表情留意到我的思維飄到十萬(wàn)八千里之外，他便說(shuō)："大衛(wèi)好嗎？"。

184、經(jīng)鄰居一再安慰，六神無(wú)主的阿婆才逐漸鎮(zhèn)定下來(lái)。

185、盡管大部分悔改信主的人來(lái)自于中下階層，一些貴族也信了主。

186、用邏輯來(lái)反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

187、當(dāng)國(guó)家體系瓦解，官僚機(jī)構(gòu)便隨之死亡。它們像被取出的滌蟲(chóng)，或像殺死了寄主的病毒一樣，沒(méi)有能力獨(dú)立生存。

188、說(shuō)的很有道理，雖然言辭激烈，但確實(shí)是樓主的真知灼見(jiàn)。

189、故你應(yīng)當(dāng)忍受你的主的判決，不要像那個(gè)葬身魚(yú)腹的人一樣。當(dāng)時(shí)，他拗著怒呼吁他的主。

190、西藏人民世代生活在高原上，過(guò)著以畜牧為主的生活。

191、以大小為主的創(chuàng)新并不改變什么，只有通過(guò)改變產(chǎn)品或服務(wù)的數(shù)量來(lái)推出新產(chǎn)品。

192、你只要奉主的名向前走去，一切的攔阻都會(huì)冰消瓦解了。

193、女人自己去追求知識(shí)，讓知識(shí)在自己的腦袋里面發(fā)酵成為自己的思想，然后成為一個(gè)完全自主的女性。

194、原來(lái)思念是不由自主的想著一個(gè)人，任憑他擾亂你的思緒，破壞你的心情，仍不舍得把他從腦海中刪除。

195、主要生產(chǎn)以摩托車(chē)、汽油機(jī)及汽車(chē)系列為主的多種電裝產(chǎn)品。

196、這一年安格拉為主的巴西隊(duì)的搖滾雜志民調(diào)獲得最佳新樂(lè)隊(duì)獎(jiǎng)，最佳專(zhuān)輯，最佳歌手，最佳專(zhuān)輯封面和最佳鍵盤(pán)手。

197、正是鄭元?jiǎng)壮寄合氲哪前褟?fù)社盟主的金交椅，這就使鄭元?jiǎng)鬃兊糜悬c(diǎn)眼花繚亂，心旌搖搖。

198、想培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)性而不讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自主選擇，那是緣木求魚(yú)。學(xué)生找不到自主的感覺(jué)，將來(lái)就只能是臣民而不是公民。

199、瞧你長(zhǎng)副債主的樣子，就不要怪人人都欠你的！

200、真正的英雄是能夠?yàn)樽约旱男淖?font color="red">主的人。

201、第一種孤單是咱們失掉了與天主的聯(lián)系，覺(jué)得自個(gè)在充滿(mǎn)焦慮地尋覓，期望從他人或外物中得到一種歸屬感，密切的聯(lián)系和安身之處。

202、真正的挪威黑金屬去時(shí)尚，挪威為主的品牌誰(shuí)把叛亂回到牛仔褲。

203、昨天晚上工作沒(méi)睡好覺(jué)，今天上班，頭不住向下低，眼皮也不由自主的閉上，頭剛一碰到身體，便馬上抬起來(lái)，卻又低了下去。

204、對(duì)于不信真主的跡象，而且枉殺眾先知，枉殺以正義命人者的人，你應(yīng)當(dāng)以痛苦的刑罰向他們報(bào)喜。

205、中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的，是真正的不結(jié)盟。

206、默罕默德六世的幕僚擔(dān)憂(yōu)，人數(shù)占優(yōu)、性情溫和的遜尼派穆斯林有什么風(fēng)吹草動(dòng)，都有可能削弱君主的權(quán)力。

207、牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒，修煉得道，神通廣大，為益壽延年，他一心想吃唐僧肉。

208、解放后當(dāng)家做主的工人和農(nóng)民昂首闊步走在社會(huì)主義大道上。

209、成功的投資在本質(zhì)上是內(nèi)在的獨(dú)立自主的結(jié)果。

210、只有窮人才能獨(dú)立自主。就是最有權(quán)有百萬(wàn)富翁也是沒(méi)有獨(dú)立自主的。一個(gè)享有一個(gè)盧布的人就是這個(gè)盧布的奴隸。

211、樓主的問(wèn)題是我心中的的一縷春風(fēng)。

212、獨(dú)立自主成功的投資在本質(zhì)上是內(nèi)在的獨(dú)立自主的結(jié)果。

213、但是現(xiàn)代主義已經(jīng)占據(jù)了文化霸主的地位，以致于大部分受過(guò)教育的人視之為天經(jīng)地義。

214、我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策。

215、我心里就想住了個(gè)鳥(niǎo)似的鬧個(gè)不停，汗水不由自主的流了下來(lái)。

216、有些學(xué)生傾向以語(yǔ)音學(xué)習(xí)語(yǔ)文，因此他們能夠很好地掌握以音節(jié)為主的語(yǔ)文如英文和德文，而面對(duì)華文時(shí)卻如臨大敵。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?！币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫(xiě)。如用“鴉雀無(wú)聲”造句：“教室里鴉雀無(wú)聲，再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧，再也沒(méi)有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫(xiě)具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行，強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒(méi)有遲到。” 這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類(lèi)型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話(huà)題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ)，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開(kāi)。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語(yǔ)，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開(kāi)。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類(lèi)造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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